ইসলামী আইনশাস্ত্রে الأخذ بالأقل (ক্ষুদ্রতর পরিমাণ গ্রহণ করা) নীতি প্রয়োগের ক্ষেত্রে হানাফী ফকীহদের চিন্তাধারার বিবর্তন : একটি পর্যালোচনা | Evolution of Thoughts of Hanafi Jurists in Applying the Principle of Al Akhdhu Bil Aqall (Accepting the Least Amount) in Islamic Jurisprudence : An Analysis

Abstract

One of the most important principles of Islamic Jurisprudence is Al Akhdhu bil Aqall which signifies rulling for the least or accepting the least amount. Through this principle, the jurists have endeavored to determine which of the various amounts mentioned in the legal opinions of Islamic jurists should be accepted. The preponderance of straightforward explanations on the topic may be seen because there exists no well-structured discussion on the topic in Bangla. The present article has discussed how the Hanafi jurists have applied this principle. This study employs a descriptive and longue duree style to discuss the ideas of notable Hanafi jurists and provides an analytical overview of the evolution of their perspectives in this regard throughout times.  It showed that while early Hanafi jurists utilized this principle derived from the Shafi’i school of thought in a variety of cases, the later Hanafi jurists held a very unfavorable opinion of this principle. Consequently, the thought of Hanafi Jurists on Al Akhdhu bil Aqalll has experienced a significant transition and their opinions on the matter are varied.

সারসংক্ষেপ : উসূলে ফিকহের একটি গুরুত্বপূর্ণ মূলনীতি হলো : الأخذ بالأقل  তথা ক্ষুদ্রতর বা সর্বনিম্ন পরিমাণ গ্রহণ করা। এই নীতির মাধ্যমে ফকীহগণ ফিকহী মাসআলায় উল্লেখিত বিভিন্ন পরিমাণের মাঝে কোনটি গ্রহণ করা হবে তা নির্ণয়ের প্রয়াস পেয়েছেন। বাংলা ভাষায় এই মূলনীতি নিয়ে সুগঠিত আলোচনা না থাকায় বিষয়টি নিয়ে সরল ব্যাখ্যার প্রচলন লক্ষ্য করা যায়। আলোচ্য প্রবন্ধে উক্ত মূলনীতি হানাফী ফকীহগণ কিভাবে প্রয়োগ করেছেনÑ তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। বর্ণনামূলক (ফবংপৎরঢ়ঃরাব) ও দীর্ঘমেয়াদি বিশ্লেষণমূলক (ষড়হম ফঁৎবব) পদ্ধতি অনুসরণ করে এখানে হানাফী ফকীহদের চিন্তাধারার বিবর্তন বোঝার চেষ্টা করা হয়েছে এবং তাঁদের মতামতের পর্যালোচনা উপস্থাপন করা হয়েছে। প্রবন্ধে দেখানো হয়েছে যে, শাফিয়ী মাযহাব থেকে উদ্ভূত এই মূলনীতি প্রথমদিকের হানাফী ফকীহগণ বিভিন্ন মাসআলায় প্রয়োগ করলেও মাযহাবের পরবর্তী ফকীহগণ (متأخرون) এই নীতি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে নেতিবাচক ধারণা পোষণ করেছেন। ফলশ্রুতিতে হানাফী ফকীহগণের الأخذ بالأقل কেন্দ্রিক চিন্তাধারা একটি সুস্পষ্ট বিবর্তনের মধ্য দিয়ে গিয়েছে এবং এ বিষয়ে তাঁদের দৃষ্টিভঙ্গি বৈচিত্র্যপূর্ণ।